LA FE CATÓLICA EN JUAN DIEGO Y SU FAMILIA

http://estudiandomisraices.blogspot.com
Una vez que Cuauhtliztatzin toma por fe a la religión católica al igual que su tío Axoquetzin, se antepone a sus nombres originales, los nombres católicos de Jaun Diego y Juan Bernardino.
Recuerdan a Papatzin, ella también se somete a la religión y se casa cristianamente con Fernando Cortés Ixtlixóchitl.
Papatzin muere en 1568 y es sepultada en la antigua capilla donde hoy está la Catedral de San Antonio Texcoco, según investigaciones de la maestra Asunción García Samper.

En tanto que María Lucía muere en 1529 y según versiones se haya sepultada bajo el campanario de la Parroquia de Cristo Rey.
http://lahistoriaporjulio.blogspot.com
______________________
CATHOLIC FAITH IN JUAN DIEGO AND FAMILY

Once Cuauhtlatoatzin taken by the Catholic faith like his uncle Axoquetzin, it is prefixed to their original names, names Catholics Jaun Diego and Juan Bernardino.
Papatzin remember, it also submits to the Christian religion and marries Fernando Cortés Ixtlixóchitl.
Papatzin died in 1568 and is buried in the chapel where today the Cathedral of San Antonio Texcoco, according to research by the Asuncion Garcia Samper teacher.
While Maria Lucia died in 1529 and according to reports has been buried under the steeple of the Parish of Christ the King.
_______________________

FOI CATHOLIQUE A JUAN DIEGO FAMILLE

Une fois Cuauhtlatoatzin prise par la foi catholique comme son oncle Axoquetzin, est en tête de leurs noms d'origine, les noms catholiques Jaun Diego et Juan Bernardino.
Papatzin rappelez-vous, il soumet également à la religion chrétienne et se marie avec Fernando Cortés Ixtlixóchitl.
Papatzin mort en 1568 et est enterré dans la chapelle où se trouve aujourd'hui la cathédrale de San Antonio Texcoco, selon une étude menée par le professeur Asuncion Garcia Samper.
Alors que Maria Lucia est mort en 1529 et selon les rapports a été enterré sous le clocher de la paroisse du Christ-Roi.
_______________________

FEDE CATTOLICA IN JUAN DIEGO E DELLA FAMIGLIA

Una volta Cuauhtlatoatzin presa dalla fede cattolica come lo zio Axoquetzin, è prefisso per i nomi originali, nomi cattolici Jaun Diego e Juan Bernardino.
Papatzin ricordate, sottopone anche alla religione cristiana e ne sposa Fernando Cortés Ixtlixóchitl.
Papatzin morì nel 1568 ed è sepolto nella cappella dove oggi la Cattedrale di San Antonio Texcoco, secondo la ricerca da parte del docente Asuncion Garcia Samper.
Mentre Maria Lucia morì nel 1529 e secondo i rapporti è stato sepolto sotto il campanile della Parrocchia di Cristo Re.



Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Imagen
Basándose en la interpretación que hace la Antropóloga Asunción García Samper, en nahuatl Tulpetlac significa= "Entre tulares", "los que hacen petates de tule". Proviene de Tolpe= tule, petates y tlac= lugar o entre. El antecedente más remoto de los orígenes de Santa María Tulpetlac, es un documento llamado "La Tira de la Peregrinación", códice que indica el peregrinaje de tribus errantes que partieron de la mítica Aztlán en búsqueda de una señal que indicaría la fundación de la ciudad a la que llamarían México-Tenochtitlan. El peregrinaje dejó involuntariamente asentamientos a lo largo de su paso; Tulpetlac fue originado de ese peregrinaje y su asentamiento ocurrió entre 1212 a 1219, ya que las tribus errantes permanecieron en el lugar por 8 años. Ubicado en suelo lacustre del extenso y vasto Lago de Texcoco, durante la época prehispánica, proporcionó a la zona múltiples recusos como la producción de sal para su comercialización, la explotación de tule
Leer más

La Leyenda de Copil

Imagen
THE LEGEND OF COPIL Through the interpretation of the Codex Ramirez disclosed this legend , at a time when the Mexican pilgrimage was nearing completion . I t is said that a sorceress who left the group separated Mexica had a son named Copil -aged , it told his son about the grievance that the god Huitzilopochtli had done , distressed and angry Copil vows to avenge his mother. Copil has news that the Mexican army was on the hill of Chapultepec , then it was rumored by all nations who were already settled , they destroyed and killed Mexica generation , being called pernicious men , bellicose tyrants bad and wicked ways that he knew well . Given these rumors , people started to fear them as the Aztecs and determined to kill them and destroy them all. For this, Copil with malice aforethought , climbs a hill which is next to the lagoon of Mexico where the hot springs [and that in times of Spanish is call
Leer más

CUAUHTLIZTATZIN Y MALITZIN-MARÍA LUCÍA. Su descendencia

Imagen
La información que se encuentra se deriva del llamado Cacicazgo de Tulpetlac y del Cacicazgo de Xalostoc, ya que es a partir de las dos hijas de Juan Diego y Malitzin y de su descendencia que los antecedentes históricos de ambos lugares surgen para entendimiento de sus pobladores. De la hija mayor que lleva por nombre Juana María Cortés Ixtlixochitl que contrae matrimonio con el Capitán Don Antonio Berdeja, con en el que concibe a tres hijos, la hija de nombre Guadalupe Berdeja, se casa con Juan Brito del que descienden los Brito de Tulpetlac. Apellidos como Reyes Brito, Brito, Roldán Reyes, Verdeja, Verdeja Domínguez, López Verdeja y Verdeja Sandoval, son muy destacados. Llama la atención el nombre de María Guadalupe López de Verdeja, quien se casa con José Vicente Stani (del que se ignora su nacionalidad), aunque se sabe era dueño de varias propiedades que no era común encontrar en Tulpetlac. Fueron dueños, en 1791 del Rancho de San Juanico y del Rancho de Cerro Gordo
Leer más